En guise d'introduction: Genèse d'un Conteur
A une époque,
Où on télé-communique plus vite que son ombre,
Où lImaginaire est partout et nulle part en même temps,
Où les symboles qui nous ont toujours habités, se déplacent, se déforment, quelques fois même se transforment, quand ils ne perdent pas leur sens,
A une époque,
Où les « intérêts des prêts à la pensée » sont si élevés que les gens se refusent, même quand ils le peuvent, à investir, et préfèrent se jeter sur de vieux principes dexclusion, même « bon marché »,
Nest t-il pas anachronique dêtre conteur ?
Anachronique au sens premier, au sens de la survivance du « dedans », malgré le vieillissement du « dehors » ?... Certainement.
Mais, pas au sens du « désuet » ou du « périmé »
(Quoiquil faille toujours se méfier de ce qui reste : la guerre, le racisme ne sont-ils pas aussi vieux que le monde des humains ?)
A la question : « Quest-ce quun conteur, aujourdhui ? »
Je préférerais « Qui est ce conteur daujourdhui ? »
Et, là, je ne peux vous répondre que par une histoire
Et, cela sera notre première leçon de grammaire.
A la fois, le fils et le père de mon père, comme si le futur et le passé (que la plupart des cultures dailleurs, en tous les cas, les nôtres, appellent Dieu) se conjuguaient vers un « présent » inaccessible.
Ce présent, si je peux lutiliser, ce nest pas bien souvent, pour dire ce que je fais au moment où je le fais, (sauf si je dis : « je chante », en mangeant ; mais cela même la politesse me linterdit !...), mais pour décrire ce que je suis en train de faire, qui a déjà commencé (et cest déjà du passé) et qui se continuera (et voilà le futur).
Alors, je me vois souvent obligé de dire (et, dune manière si peu poétique) « je suis en train de chanter » (et, de plus, à condition de ne pas marrêter).
Ah ! Maudit présent, faut-il alors, tout de même tapprendre ?
Oui bien sûr
Et de plus, nous pourrons enfin, si tu es toujours en train de le vouloir, tutiliser pour les dialogues et, à la limite, mais seulement pour te faire plaisir, pour les monologues.
Mais, jamais, tu mentends pour une histoire
Soit dit en passant, si nous la racontons, cest quelle est déjà terminée, que nous en connaissons déjà la fin
Nous, oui !
Mais pas ceux qui nous écoutent ou nous lisent.
Ce qui nous amène à la structure même du conte.
Mais avant cela, comme pour les enfants de certaines classes (à partir du CE2), à qui jai tout dabord raconté une histoire, jen viens « au clin dil du conteur », comme pour vous mettre dans la confidence.
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